Исраэль ШАМИР. СИРИЙСКАЯ ПЛЕННИЦА. О книге Анхар Кочневой "153+" (Москва-Дамаск-Бейрут)

Автор: Исраэль ШАМИР | Рубрика: РЕЦЕНЗИЯ | Просмотров: 310 | Дата: 2018-06-29 | Комментариев: 2

 

Исраэль ШАМИР

СИРИЙСКАЯ ПЛЕННИЦА

 

(Анхар Кочнева. 153+. Москва-Дамаск-Бейрут. 2018, 608 стр.)

Анхар – необычная женщина. Авантюристка, в хорошем смысле слова. Такие чаще встречались в английском обществе, нежели в России. Она жила несколько лет в Москве, где я имел удовольствие её повстречать. Сейчас она живет в Ливане. В промежутке была Сирия, которой и посвящена её книга «153». 

153 дня провела Анхар Кочнева в плену у сирийских повстанцев, и книга – дневник пленения, и событий, предшествовавших и последовавших плену. Рассказ необычный – Анхар оказалась в Сирии в 2011 году, в самом начале гражданской войны, задолго до появления там русских солдат. Она говорила, хоть и не замечательно, по-арабски.

Мать Анхар маленькой девочкой приехала в советскую страну из Палестины, из Наблуса, выросла, вышла замуж за одессита – и Анхар родилась и выросла в Одессе. Арабский выучила с годами, в институте стран Азии и Африки. Занялась туризмом. Она водила группы туристов по Ближнему Востоку, от Египта до Иордании, и в 2011-м осела в Дамаске.

В те первые годы конфликта Анхар была почти единственным русским голосом из Сирии. Она писала ежедневно в ЖЖ, её все читали, она была супер-популярной – до полумиллиона просмотров. Её посты были очень резкими – повстанцы иначе как «крысами» не именовались. «Вот ещё одна сдохшая крыса», – сообщала она радостно. То есть попытки дистанцироваться, заявить о какой-то нейтральности она не делала. Анхар была такой же убежденной фанаткой Башара Асада, как её сверстницы в Донбассе, что болели за ДНР и ЛНР. Но сирийские власти ей не отвечали взаимностью. Они не понимали, зачем нужны фрилансеры, а тем паче – блогеры.

Ей не удалось пробиться в журналистику, несмотря на способности, старания, упорство. Не так-то легко экспатриату, живущему в чужой стране, вписаться в журналистику своей родины. Хотя, казалось бы, журналистика – ремесло несложное, все писать умеют, но пробиться в ней очень непросто. Это я знаю по своей шкуре – считанным иностранцам, живущим на Ближнем Востоке, удалось стать читаемыми журналистами, и те, в основном, приехали уже готовыми мастерами. А так – приехать и стать корреспондентом – бывало и такое, но крайне редко. Несмотря на свои усилия, Анхар оставалась где-то на краю профессии. Ей удавалось подрабатывать переводчиком или «фиксером» у групп журналистов и репортеров, и она продолжала писать в ЖЖ.

Затем у неё возник острый конфликт с Маратом Мусиным, Несмияном (Эль-Мюридом) и их компанией ANNA-news. Мусин умер через шесть дней после выхода в свет этой книги, поэтому мы не знаем его реакции. Анхар, за словом в карман не лезшая, обвинила Мусина в краже и плагиате. По её словам, ANNA-news брала материалы сирийского ТВ, переозвучивала, прилепляла свой тэг, выдавала за свои и осваивала внушительные бюджеты – как со стороны россиян, так и от сирийского государства. А поскольку в распиле бюджета участвовали сирийские чиновники, очень быстро Анхар оказалась под ударом. Ей отменили визу, и её положение стало просто аховым.

 

Вскоре после этого её похитили – как похищали в Сирии сотни и тысячи журналистов, переводчиков, иностранцев. Схватили её в октябре 2012 года на пути из Хомса в Дамаск, и увезли. В своей книге Анхар подробно рассказывает, как её передавали из рук в руки, как хотели расстрелять, как удалось избежать смерти и насилия. Она была бесстрашной в плену, как и на свободе, и это ей помогло – человека, который не боится, труднее унизить или убить.

Люди, которые её схватили, относились к Сирийской Свободной Армии, но по сути – это были разобщенные шайки местных ополченцев, без единого эффективного командования. Её приняли за русскую шпионку, или за переводчицу у русских офицеров, и заломили за неё невероятную сумму выкупа, которую, конечно, никто бы не собрал и не дал. Ведь Анхар была типичным фрилансером, судьба которого никого не беспокоит.

Может быть, русские или сирийские власти помогли бы ей спастись, но её злой демон Марат Мусин распространил слух, что она вовсе не в плену, а уехала в Израиль, где отдыхает у своей еврейской родни («Она же из Одессы!»), а требования выкупа – это её собственные махинации. Этот подлый прием имел успех – люди всегда охотнее верят плохому. Я пытался протестовать, но Мусин и этим воспользовался («За неё Исраэль Шамир, а он известный агент Моссада!»).

Не искали её и не помогали в русском МИДе, – они говорили, что Анхар – гражданка Украины, пусть украинцы заботятся. Не хотели заниматься её делом ни русское, ни украинское посольство в Дамаске, ни сирийское посольство в Москве. В общем-то, послы и консулы не заточены на помощь авантюристам, даже достойным.

 Так её никто и не спас. Анхар было тяжело в плену – дни без еды, без тепла, без света, без возможности помыться, среди мужиков, которые посматривают на неё как на возможный источник – не то развлечения, не то прибыли. Гулять ей не давали, и ноги с трудом её носили. Время от времени собирались перерезать ей горло. Обмен на пленных так и не состоялся – в основном потому, что её пленители никак не могли определиться, что они хотят. То обменять на пленных повстанцев, то на гору долларов.

Но и требования попроще и повменяемее срывались врагами Анхар. Больше всех старалась Нелли Новикова, подруга эль Мюрида, женщина злобная, властная, – она часто писала в блоге своего друга (или мужа) такое: «Дама (Анхар) пребывает в комфортных условиях, она свободно ездила на Украину, она уже успела и в Турции побывать, а требования выкупа – это разводка на деньги».

Только талант общения с людьми позволил Анхар уцелеть. В книге – рассказ, как она сумела уговорить Аммара, лидера мятежников, сохранить ей жизнь и позаботиться о ней – и отстоять её от всех прочих, хотевших её убить или пустить по кругу.  Это, пожалуй, главное в книге – то, что Анхар удалось увидеть человечность её пленителей и врагов. Если до плена они были для неё «крысами», в конце книги она жалеет, что эти замечательные ребята пошли не туда, ошиблись, и оказались – кто в могиле, кто в изгнании.

«Иногда я вижу один и тот же сон. Сияющее огнями кафе на набережной. Сидящая в кафе веселая компания. Среди нас – заказывающий мне мороженое со сливками улыбающийся Аммар. Как будто не было этих страшных семи кровавых лет. Как будто все живы. А вокруг – прекрасная, сильная и благополучная Сирия. Будьте прокляты те, кто сделал нас врагами, и поставил людей по разные стороны баррикад».

 

Наконец ей удалось бежать. Через полгода за ней не так жестко следили, и она ранним утром вышла и пошла куда глаза глядят. Зашла в село, которое было и не под Дамаском, и не под боевиками – автономная сирийская Малиновка. Там её пожалели и переправили на «большую землю», на территорию под контролем властей.

Анхар спаслась, но хэппи-энда нет. Визу в Сирии ей не продлили – она конфликтовала с разными чиновниками и экспертами. Пришлось ей уехать в Ливан, и там жить на самом краю нищеты и бездомности, среди сирийских беженцев. Муж, который был у неё в России, сплыл – хотя он защищал её и боролся за освобождение. Появился у неё муж-сириец – но тот бежал в Европу, позабыв про Анхар. С Россией у неё тоже не всё ладится – сотрудники МИДа крайне рассердились на неё. Грустная судьба пятигранной гайки в краю шестигранных. Анхар хочет вернуться в Дамаск, не в Москву, но и это у неё не получается.

 

Интересная, грустная книга, – но ещё не вечер. Не грусти, Анхар!